Jayapura, Jubi – Dulunya wilayah ini disebut sebagai provinsi terbelakang di Kepulauan Solomon, industri penebangan kayu dipromosikan sebagai katalis perubahan masyarakat bagi provinsi Makira-Ulawa.
Sebaliknya, dengan 75 persen pohon yang dapat ditebang telah dipanen, industri ini telah meninggalkan warisan berupa janji-janji yang tidak terpenuhi alias janji janji kosong, seperti dikutip Jubi dari laman indepthsolomons.com.sb, Senin (1/6/2026).
Selama beberapa dekade, Makira-Ulawa telah dilupakan oleh para pengembang, kecuali bagi mereka yang ingin mengekstraksi kayunya.
Kini, kuburan mesin-mesin berkarat yang ditinggalkan para penebang kayu telah menjadi monumen bagi janji-janji yang tak terpenuhi.
Kunjungan baru-baru ini ke wilayah Bauro di Pulau Makira oleh In-depth Solomons mengungkap kenyataan yang suram.
Meskipun kayu-kayu penebangan hampir habis, klinik, sekolah, gereja, dan kemakmuran yang dijanjikan tidak pernah terwujud, apalagi dibangun para pengusaha hutan.
Saat provinsi tersebut menghadapi penipisan hutan total, laporan khusus ini mengungkap dampak permanen pada kehidupan desa dan harapan baru yang ditemukan dalam perdagangan karbon.
Ketika mesin-mesin penebangan kayu berhenti beroperasi dan para pekerja asing pergi, yang tersisa bagi penduduk Bauro di Makira Tengah adalah satu pertanyaan besar.
Bagi Dominic Taro, seorang tetua berusia 73 tahun dari Desa Manihuki di Bauro tengah, jawabannya sangat memilukan.
“Tidak ada yang tertinggal. Tidak ada apa pun,” kata Taro kepada In-depth Solomons.
Taro telah menyaksikan enam perusahaan berbeda beroperasi di wilayahnya sejak tahun 1980-an.
“Saya belum melihat perubahan apa pun yang dibawa oleh penebangan hutan ke komunitas kami. Mereka belum membantu kami membangun klinik, sekolah, atau fasilitas,” tambahnya.
Dia mengatakan kepada In-depth Solomons bahwa perhitungan matematis penebangan jarang menguntungkan pemilik lahan setempat atau bahkan penduduk desa.
Saat jutaan dolar nilai kayu diekspor dari pantai, Taro mengingat bahwa bagian royalti tertinggi yang pernah ia terima hanyalah SBD$1.000 atau sama nilainya dengan 2.216.598,00 rupiah.
Pada saat itu, jumlah tersebut tidak cukup untuk membangun rumah permanen, apalagi memulai usaha kecil yang menghasilkan pendapatan Rosina Aramo dari Kaonasugu mengamini hal ini, dan mencatat bahwa pada tahun 2018, sebuah perusahaan berjanji untuk membangun kembali gereja lokal di komunitasnya.
“Hingga hari ini, bertahun-tahun setelah mereka pergi, tidak satu pun paku yang dipancangkan,” katanya.
Nigel Usumae, seorang petani setempat, mengatakan bahwa perusahaan penebangan kayu telah berjanji untuk menyediakan air bersih, membangun sekolah dan klinik, tetapi tidak ada yang terjadi.
“Saya rasa mereka menjanjikan hal-hal ini sebagai bagian dari negosiasi untuk memasuki wilayah tersebut,” kata Usumae, yang kembali ke Makira pada awal tahun 2000-an setelah menghabiskan masa mudanya di Honiara.
Namun, penebangan kayu memiliki dampak baik dan buruk. Semuanya bergantung pada bagaimana para pengelola menemukan ide untuk menggunakan royalti guna menghasilkan kegiatan yang berkelanjutan.
Ini adalah kata-kata Julie Kabea, seorang wali amanat pemilik tanah dari salah satu suku di Makira Tengah, yang menggunakan royalti penebangan kayu untuk membeli kendaraan yang menyediakan transportasi untuk menghasilkan pendapatan bagi orang-orang di sukunya dan memastikan sukunya memiliki kayu untuk membangun rumah yang lebih baik bagi keluarga mereka.
“Bagi kelompok kami sebagai pengurus, pengelolaan itu penting. Salah satu dampak positif penebangan kayu terhadap komunitas kami, terutama suku kami, adalah kami memastikan kayu gelondongan diolah sehingga keluarga dapat membangun rumah permanen mereka,”ujarnya.
“Seperti halnya suku saya, kami menginvestasikan royalti kami untuk membeli kendaraan guna menyediakan transportasi sehingga kami memiliki uang untuk orang-orang kami yang membutuhkan,” kata Kabea.
Penebangan hutan di Kepulauan Solomon telah mengurangi luas hutan. “Meskipun beberapa pohon masih tersisa, pohon-pohon sekunderlah yang sekarang ditebang,” kata Gubernur Bank Sentral Kepulauan Solomon (CBSI), Dr. Luke Forau, kepada media lokal dalam konferensi pers baru-baru ini.
Dia mengatakan bahwa tidak ada lagi hutan perawan yang tersisa, sehingga sebagian besar penebang kayu sekarang beralih ke sektor pertambangan.
Namun, Forau mengatakan penebangan kayu masih tetap berada di peringkat dua teratas dalam hal devisa yang masuk ke negara tersebut.
Forau menambahkan bahwa sekarang pertambangan sedang berkembang, tata kelola di sekitarnya perlu diperkuat agar tidak bernasib sama seperti penebangan kayu.
“Kita akan mendapatkan manfaat lebih besar jika kita mengelola sektor ini dengan baik,” katanya.
Sebelum penebangan kayu terjadi, masyarakat hidup bergantung pada tanah dan laut dalam keseimbangan yang rapuh. Ketika penebangan kayu masuk, terjadi lonjakan uang tunai yang singkat dan artifisial.
Christopher Marenga, dari Desa Hao, menyebutnya sebagai “kejutan uang”.
“Bagi sebagian orang, ini adalah pertama kalinya mereka melihat sejumlah besar uang. Mereka menyalahgunakannya, berpikir penebangan hutan akan berlangsung selamanya,” jelas Marenga.
“Namun, ‘setelahnya’ adalah pil pahit yang sulit ditelan,” katanya sambil tertawa.
“Ketika perusahaan-perusahaan itu pergi, harga saham kembali jatuh ke titik nol. Bahkan ada yang sampai minus 10 poin.”
Dia menambahkan bahwa mereka yang tidak menginvestasikan royalti mereka di usaha kecil seperti kakao atau kopra kini mendapati diri mereka tanpa uang dan tanpa sumber daya hutan yang pernah mereka andalkan.
“Lahan kebun yang dulunya menopang kehidupan mereka kini tidak lagi produktif karena erosi lapisan tanah atas dan perubahan tanah akibat iklim,” kata Marenga.
Kerusakan fisik lahan telah mengubah perjuangan untuk bertahan hidup sehari-hari bagi para ibu dan petani.
Aliran sungai yang dulunya jernih dan kebun-kebun yang subur kini telah digantikan oleh lumpur dan mesin-mesin berkarat.
Mungkin dampak yang paling sensitif dan kurang dilaporkan adalah biaya sosial bagi kaum muda di provinsi tersebut.
Kepala Suku Robert Ngirapu dari komunitas Manihuki berbicara terus terang tentang masalah lama yang terus menghantui industri ini – eksploitasi gadis-gadis muda.
“Generasi muda kita saat ini, terutama perempuan, telah terpengaruh… di mana perempuan ingin menikahi orang Asia, saya pikir karena uang,” ujar Kepala Suku Ngirapu.
Ia mencatat bahwa pengaturan ini sering kali melanggar adat dan menyebabkan perpecahan yang mendalam di dalam keluarga.
“Ini tentang upaya sistematis untuk memikat orang-orang rentan dengan sejumlah kecil uang tunai agar tetap diam tentang pelanggaran hak asasi. Ini bukan hanya tentang pernikahan,” kata Kepala Kepolisian.
Menurut Ngirapu, di beberapa daerah di distrik Bauro, perusahaan-perusahaan terpaksa menerapkan aturan ‘tanpa kontak’ yang ketat untuk mencegah masalah-masalah ini.
“Namun saya pernah melihat bayi-bayi dengan campuran keturunan lokal dan Asia di sini. Ini menunjukkan bahwa peraturan seringkali datang terlambat,” kata Chris.
Meskipun kaum pria sering mendominasi negosiasi penebangan kayu, perempuan seperti Rosina Aramo menanggung perjuangan sehari-hari akibat dari situasi tersebut.
“Penebangan kayu tidak baik karena merusak tanah kita,” kata Aramo.
“Hal itu merusak tanah, menyebabkan tanah longsor, dan mencemari sumber air. Akibatnya, kita minum air kotor.”
Di Makira, perempuan adalah pemilik sumber daya karena sistem matrilineal yang dipraktikkan di sana.
Joyce Murray, salah satu pemilik sumber daya di Star Harbour, mengatakan bahwa ketika menyangkut penandatanganan perjanjian penebangan atau royalti, Anda jarang melihat perempuan memimpin.
Bagi mereka yang tinggal di daerah pesisir dataran rendah, hal ini diperparah oleh hilangnya keanekaragaman hayati dan penghancuran hutan bakau, yang dulunya melindungi pantai dari naiknya air pasang.
“Saya tidak mendukung penebangan hutan. Bukannya membuat kita lebih baik, penebangan justru membawa kehancuran total. Pengalaman seperti banjir sungai dan aliran air, saya rasa penebangan hutan bukanlah hal terbaik untuk negara ini,” tambah Usumae, warga Kaonasugu.
Dengan Perdana Menteri atau Gubernur Provinsi Makira-Ulawa Stanley Siapu memperkirakan bahwa 75 persen pohon yang dapat ditebang di provinsi tersebut telah habis, provinsi ini berada di persimpangan jalan.
Perdana Menteri kini mendorong perubahan drastis menuju reboisasi dan konservasi.
“Penebangan hutan tidak menyisakan apa pun, tetapi konservasi melindungi masa depan kita,” kata Siapu, sambil menunjuk pada keberhasilan Kawasan Lindung Yato, yang secara resmi diluncurkan di Kirakira, pada hari Jumat, 27 Maret 2026.
Harapan baru muncul dalam bentuk perdagangan karbon.
Skema ini, yang dipelopori oleh LSM, memungkinkan masyarakat untuk menerima penghasilan tanpa menebang pohon mereka.
Usumae mengatakan kepada In-depth Solomons bahwa dia percaya ini adalah terobosan yang dibutuhkan Makira.
“Perdagangan karbon adalah hal terbaik. Anda mendapatkan uang tetapi Anda juga melestarikan hutan Anda. Anda mendapat manfaat tetapi tidak menghancurkan wilayah Anda,” kata Usumae.
Dia percaya bahwa perdagangan karbon adalah jalan ke depan bagi perempuan karena “ini adalah hal yang bersifat komunitas di mana semua orang akan mendapat manfaat.”
Namun, sementara para pemilik sumber daya berpikir bahwa ini adalah jalan yang tepat untuk konservasi hutan di Makira, Wakil Komisaris Kehutanan Gideon Solo, yang juga Kepala Divisi Manajemen dan Teknis Kehutanan, mengatakan masih ada jalan panjang yang harus ditempuh.
“ini berkaitan dengan memastikan bahwa kebijakan, peraturan, dan kerangka kerja legislatif yang relevan telah tersedia untuk memperkuat apa yang kita lakukan (Perdagangan Karbon). Saya pikir itulah arahnya,” tambahnya.
“Pada saat yang sama, di tingkat provinsi juga. Kita harus bekerja sama untuk memastikan adanya peraturan yang tepat untuk mendukung pekerjaan ini,” kata Solo kepada In-depth Solomons .(*)
Discussion about this post